«Путь к Отчему дому»

— Дима, что вы стоите? Снимайте! — возмущённо обращается Валентина Васильевна к оператору.

— Все ж сняли… Что снимать-то? — оператор расслаблен и добродушен.

— Трагедию русского народа! — отчеканивает писательница. 

Да, она во всём видела одновременно и величие, и трагедию.  Вот и тогда, на съёмках эпизода на месте разрушенного Вознесенского монастыря, дремучая запущенность современных видов не вязалась в её сердце с впечатляющими картинами прошлого. Монастырь — почти ровесник Иркутска — был славен на всю Сибирь. К чудотворным мощам святителя Иннокентия шли долгими дорогами паломники и вознаграждались помощью Божией по молитвам святого. Собор, церкви, источник с водой, наделённой исцеляющей силой, — всё это было создано, открыто, любимо, а сейчас — только грязные стены домов, картинка с зайчиком из «Плейбоя» в немытом окне, несколько хаотично расположенных хрущёвок да частных домиков.

— Вы ведь копали землю у себя во дворе, наверное, что-то находили, не исчезли же без остатка следы нескольких веков жизни монастыря? — спросили журналисты у словоохотливого жильца одной из самостроенных на ангарском берегу избушек (берег этот когда-то находился во владении обители). 

— Да, нашли! Гроб с монашком. Лежал как живой. Крест едва отыскали — под бороду закатился. Надеялись, что золотой будет, а оказался из дерева. Выбросили. Крест-то…

— А монаха куда дели?

— Куда ж мы его? На свалку, кажется, отвезли…

Наверное, такой разговор добавил бы фильму еще один яркий трагический штрих. Но авторы не включили этот эпизод в монтаж. Почему? Валентина Васильевна была против. Говорила, что клеветать на свой народ она не будет. Потому что это — поступок не русского человека. Русский, настоящий, так не сделал бы. Это история человека, временно поверившего в то, что Бога нет. И не надо обличать этого несчастного. Не надо глумиться над его невежеством. Его надо пожалеть, помолиться о нем. 

…Историк и архитектор Валерий Трофимович Щербин был постоянным участником первых православных передач. Он мог объяснить зрителю смысл событий. Например, в передаче о Казанском соборе восхищался красивой историей. А суть была в том, что совсем небогатому человеку доверили поставку стройматериалов на собор и выдали огромную сумму денег. Случись неудача — некачественное сырье ли выбрал, потерял ли деньги, ему нечем было бы обеспечить утрату. Но человек справился с честью. А потом за свой счёт поставлял камень на ограду собора. Далее речь шла не только о стройке, но о важности и необходимости доверия между людьми в любых делах.

Мария Филатова рассказывает:

— Однажды Валерий Трофимович позвонил, чтобы поделиться радостью: видел на первом канале отличный фильм о деревянном зодчестве в одном из городов центральной России. Только, говорит, дома-то в основном показывали иркутские. Я в недоумении: что ж тут хорошего?  А он: «Да пусть что хотят, то и говорят, лишь бы снимали и показывали, лишь бы люди видели эту красоту! Хороший фильм! А дома-то наши я сразу узнал, лучшие выбрали. Молодцы!».

На свой первый фильм Филатова и Аристова замахнулись в те времена, когда государственное иркутское телевидение переживало не лучшие времена.  И денег на командировки не было. А фильм они придумали отличный! «Байкальские предания о Николае Чудотворце, угоднике Божием»! Мечтали рассказать и о Николае Чудотворце, о помощи его отважным байкальским рыбакам, о Байкале, о никольских храмах на берегах, о трогательной вере простого человека.

Мария Филатова:

— Был прекрасный летний вечер. К пирсу в Большом Голоустном подходил катер «Ярославец». Один благодетель пообещал, что нас возьмут на борт для съёмки пейзажей и байкальской жизни. Но капитана не смог предупредить. И к тому же зачем капитану такие заморочки, как съёмочная группа? Отказывается. Вот разве что за плату… Мы спрашиваем о цене за час на судне и считаем свои пока нерастраченные суточные. Средств хватало на 15 минут. О чём радостно сообщили капитану. И стоим, ждём, обсуждаем предстоящие короткие съёмки. Вдруг наш бравый мореход говорит: тащите оборудование и свои рюкзачки на борт, отходим, вернёмся через три дня… И всё было снято отлично! И рассветы, и закаты, и пейзажи, и люди!

Мария Аристова:

— Сколько добрых людей нам помогало! Однажды зашёл к нам в редакцию мужчина военной выправки и сказал строгим голосом: «Я хочу знать ваши планы и даты выхода ближайших передач!». Кто таков? Оказалось, офицер в запасе Владимир Боровик. В Иркутске с семьёй осел недавно, все родственники из центральных районов страны жалели его, а он записывал на видеомагнитофон наши передачи и отправлял им. Дескать, я не в Тьму-таракани живу, а вот, полюбуйтесь, какой красивый и интересный край! 

Был Владимир Степанович человеком глубоко верующим, имел дома хорошую библиотеку с православными изданиями, поэтому взял на себя заботу по повышению уровня нашей образованности и осведомлённости.

Валентин Григорьевич Распутин. Он понимал, что передаче надо помогать. Поэтому нетрудно было с ним договориться об интервью или комментарии. Однажды вместе поехали в Усть-Уду, потом и в родную ему Аталанку — маленькое леспромхозовское поселение на берегу Ангары. Причём никогда прежде писатель не приглашал туда журналистов.

Мария Аристова: 

— Поднимались мы в Аталанку от Усть-Уды по Ангаре на тесном катере. Свежее раннее утро. Когда остановились, чтобы согреть чайник, Валентин Григорьевич пошёл один вдоль берега… Не надо быть особо прозорливым человеком, чтобы понять, как он наслаждался встречей с родиной.  Свежим и ласковым ветром, чистым воздухом, чаем с костра… Телевидение приучает смотреть на многие вещи глазами своего героя. И мы тоже получали радость от всего. 

На завалинке во дворе дома Распутиных записали интервью, после писатель пригласил нас зайти, потом и вообще договорился, что «девушки» переночуют у соседок, а оператор Валерий Яковлев — прямо в этом доме!

Мария Филатова:

— И тут я испугалась! Валентин Григорьевич ведь так дорожил своим временем! Было неловко от того, что он будет тратить его на заботу о нас. Катер вечером возвращался в Усть-Уду, и мы решили вернуться. 

… Распутин проводил нас до пристани. С собой в дорогу дал банку с тёплым молоком и ломти хорошего деревенского хлеба — поделился дарами приветливых соседок.

Документальный фильм о В. Г. Распутине «На Родине» был награждён премией ТЭФИ. 

Журналист в регионе даже и мечтать не может о тех интереснейших событиях, поездках, которыми награждала профессия Марию Филатову и Марию Аристову и на просторах нашей родины, и за её пределами. Благодаря их работе на ГТРК «Иркутск» сформирована видеолетопись тридцатилетней истории Иркутской епархии. На пленке остались изображения и речи тех людей, которых уже нет с нами — Александры Карповны Нефедьевой, она восстанавливала домик святителя Иннокентия (Вениаминова) в Анге; Надежды Васильевны Куликаускене, она восстановила и опубликовала важные иркутские летописи; художника Андрея Филипповича Рубцова, рассказывающего своими работами о величии бытия; священников епархии…

В какое-то время творческий союз двух Марий распался. Филатова перешла работать в ТРК «Иркутский Кремль», Аристова — осталась в ГТРК «Иркутск». Но они по-прежнему — близкие люди. 

Мария Аристова сняла серию фильмов об иркутских купцах. Мария Филатова — о святых и святынях Иркутской земли.

Мне тоже довелось работать с Мариями. Я всегда был уверен в том, что фильм — это работа долгоиграющая. Почти двадцать лет назад была снята документальная лента «Возьмите меня в жизнь», до сих пор ко мне обращаются люди за копией. Обсуждают, спорят. 

Фильмы «Русский Апостол Америки» и «Последний первопроходец» теперь доступны на английском языке. Аляскинский владыка Дэвид, ныне покойный, даже организовал их просмотр на епархиальном собрании.

 Лента «Брат ты мне… Фильм второй», переведённая на монгольский язык, нашла своего зрителя в соседней стране. 

Приход Харлампиевского храма ценит документальную работу ГТРК «Иркутск» «Корабль спасения» — о тернистом пути восстановления из небытия здания церкви.

Надеюсь, что эти и другие документальные работы помогают зрителю ориентироваться на пути к Отчему дому, то есть на пути к Богу.

Протоиерей Евгений Старцев, настоятель Михаило-Архангельского Харлампиевского храма

Автор программы Мария Филатова и режиссер Мария Аристова

      Валентина Васильевна Сидоренко

    Валерий Трофимович Щербин

    Валентин Григорьевич Распутин