Сибирские исследователи создают виртуальный музей колоколов. В него войдут экспонаты из Иркутска

«Господи, благослови.»

Кандидат искусствоведения, руководитель Сибирского центра колокольного искусства и исследователь колоколов снова в Иркутске. Но если ранее он приезжал с проектом «Вернем колоколу голос», то на этот раз собирает виртуальные экспонаты, для виртуального же музея. И вот, по узкой и очень древней лестнице поднимается, почти бежит вверх.

«Исторические колокольни всегда вызывают живой интерес. Особенно для нас, звонарей из Новосибирска. У нас таких колоколен не найти. И вот, когда поднимаешься по этим деревянным ступеням невольно думаешь, сколько же здесь лет, десятилетий и веков поднимались звонари, какие они звонили звоны», — говорит руководитель Сибирского центра колокольного искусства Алексей Талашкин.

Алексей и его сподвижник Лев Инякин из Новосибирска. А на колокольне Крестовоздвиженского храма их ждет звонарь Артур Псарев.

34 года назад, в сентябре 1991 года он поднялся сюда, и с тех пор его звоны слышат в центре Иркутска люди.

Исследуют сибирские колокола дореволюционного литья. Проект охватывает географию от Иркутска и Якутии до Екатеринбурга и Челябинска. Поддержан Президентским фондом культурных инициатив. А сами исследователи даже навыки альпинизма приобрели.

«Ребята помогли нам, дали оборудование, научили им пользоваться. Мы прекрасно понимаем, что работы на колокольне очень много, научились азам», — говорит заместитель руководителя Сибирского центра колокольного искусства Лев Инякин.

До революции Иркутск был одним из крупнейших в Сибири центром колокольного литья. Началось все еще в XVII веке.

Сохранившееся наследие — это «исключительный научный и культурно-исторический интерес», уверены исследователи. И они оказались правы.

«Для того, чтобы отсканировать колокола их сняли с „хомутов“ и тут же обнаружились сюрпризы. Вот на этом колоколе необычная „корона“, а на этом сквозное отверстие», — говорит корреспондент Елена Малышкина.

Откуда взялся на колокольне иркутского храма колокол немецкого литья? Еще одна загадка, и сразу версии есть. Неподалеку, там, где сегодня стоит памятник «Ильичу» стояла лютеранская кирха.

«Тем более, кирха была. А после ее закрытия, переехал сюда на житие.»

Этот проект беспрецедентный. Подобных, которые всесторонне изучают колокольное наследие такого большого региона, в России не существует.

«Ну, и конечно, мы всячески поддерживаем Алексея в его трудах. Потому что это о нас, это история о нашем прошлом и о нашем будущем. Потому что, планируя что-то наперед, мы, конечно, должны знать, что было до этого. И сейчас мы все больше и больше узнаем, насколько талантливы, искусны были русские колоколитейщики», — говорит настоятель Крестовоздвиженского храма Иркутска, протоиерей Павел Телегин.

Для исследования специалисты применяют самые современные методы: проводят 3D сканирование, а также определяют химический состав металла.

Вот тут, все по классике, говорит Алексей Талашкин: медь, олово и свинец. А еще колокола взвешивают, записывают аудиозвучание, ну и, конечно получают 3D картинку.

Полученные данные разместят на сайте, они будут доступны для всех, кто интересуется историей Сибири. Исследователи уже поработали и на колокольне Спасского храма, и в Иркутском областном краеведческом музее. Теперь планируют изучить колокола Знаменского монастыря. Экспедиция завершится 10 октября.