Собрал буддистов со всего Прибайкалья. Старинный Аларский дацан отметил 210-летие

"Сайн байна!"

По древней бурятской традиции хозяева встречают хлебом-солью и белой пищей. Караваем нужно угоститься, а молоко из пиалы пригубить и разбрызгать в разные стороны света. Обряд на удачу и благополучие.

"Вот этим пальцем вот так нужно."

Всех гостей с дороги ведут в дацан — там большой праздник. Те, кто только приехал, обходят центральную ступу по часовой стрелке — так же, как ходит солнце. По этой же схеме вращают молитвенные барабаны и идут поздороваться с местным ламой.

Старейшему буддистскому храму Прибайкалья исполнилось 210 лет. Начало его истории заложил местный житель Балшанха Баймин, которого на русский манер звали Василием. Уже на 71-м году жизни верхом на коне он отправился в Забайкальский край за разрешением Хамбо-ламы на строительство дацана в селе Аларь Балаганского уезда.

"Получил все эти атрибуты, которые необходимы для строительства дацана, для ведения службы. Приехал оттуда, начал стройку. Но, к сожалению, в связи с возрастом он не успел закончить. Закончил строительство дацана его сын Батор Баймин. И в 1814 году было официальное открытие", — говорит ширээтэ лама Аларского дацана Алдар Долгоржапов.

В дореволюционной России дацаны были не только центрами духовной культуры бурят. Детей здесь обучали грамоте, ремеслам и книгопечатанию.

"Есть у аларского дацана и свой ламский сад. Первые саженцы хвойных из бельской тайги здесь высадили в 1894 году. Считается, что вековые сосны, кедры и лиственницы дарят спокойствие и умиротворение благословенной земле и всем, кто на нее ступает", — говорит корреспондент Наталья Бабий.

А первоначальному молитвенному дому не удалось пережить советское время. По одной из версий, его сожгли. По другой — разобрали на бревна и возвели из них школьную столовую. Современный дуган здесь появился в начале 2000-х. На пороге стражники — бесстрашные львы.

"Они не позволяют негативу, злому, плохому проникнуть на территорию."

Внутри дуган охраняют многочисленные статуи Будды. Вот эту несколько лет назад нашли здесь, на территории. Вероятно, фигурке за сотню лет. И сложение рук необычное.

"Поза покаяния, жест покаяния. Вот это вот нашли в городе Зиме."
"В Зиме?"
"Да. Мы тоже отреставрировали, сусальным золотом покрыли, привезли. Главное, что ее сдали на цветмет."

Теперь спасенное достояние держат под колбой для особой защиты. Крупы, монеты, сладости принесли прихожане в качестве подношения — чтобы задобрить духов. Те, кто не может присутствовать на хурале, оставляют записки с именами — ламы помолятся о здоровье их близких.

"Усть-Ордынский Бурятский округ является многонациональным по своему составу населения, как и Иркутская область. Это наше достояние — многонациональность нашей страны. У нас дацаны — они выполняют большую работу по развитию национальных традиций бурятского народа", — говорит заместитель губернатора Иркутской области — руководитель администрации Усть-Ордынского Бурятского округа Анатолий Прокопьев.

Юбилей Аларского дацана собрал буддистов со всего Прибайкалья. И все с подарками. Александр приехал из Нукутского района.

"Я взял с собой вот эти хребтовые кости. Остатки с нашего нукутского Сурхарбана. И вот сейчас на этой сцене мы будем демонстрировать нашу древнюю забаву, древнее искусство по ломанию костей хребтовых", — говорит житель Нукутского района Александр Урбагаев.

Также в программе празднования и другие национальные состязания. Например, стрельба из бурятского лука. Каждое метательное орудие самодельное.

"Все вырезается. Ручная работа полностью. Все напильником точится. Эта тетива — тоже ручная работа."

Стрельбы проходят по так называемой дацанской системе. Нужно попасть вот в эту центральную палочку — ластИ. Тогда заработаешь два очка. Поражение боковых сур дает только один балл.

"Правила такие, стреляем на 45-ти. Восемь выстрелов. Потом идем на 30 метров, вот 30 метров. Стреляем тоже восемь выстрелов. Это один круг. Потом второй круг — также по восемь выстрелов", — говорит стрелок из лука Кирилл Доржеев.

Тем временем 80 борцов из разных муниципалитетов и весовых категорий готовятся к предстоящим схваткам.

"Вот, видите, да? Отсюда начинаем вот завязывать."

Кушак — главный атрибут национальной бурятской борьбы. Если по итогам пятиминутного раунда лучшего борца так и не выявили, спортсмены хватают друг друга за пояс и сражаются до победного.

"Заключается борьба в том, чтобы уронить соперника на три точки. То есть если борец падает и касается рукой или любой другой частью тела, то он считается проигравшим", — говорит старший тренер команды Нукутского района Иван Семенов.

На главной праздничной сцене дацана идет концерт. Стихотворения, песни и, конечно, национальные танцы.

В первом ряду — ламы из Иркутской области, Бурятии и Забайкальского края. Перед началом мероприятия они уже провели хурал и обряд очищения всех трех буддистских сфер — прошлого, настоящего, будущего. Чтобы Будда и другие божества по-прежнему охраняли старинный Аларский дацан.