Стоянка кочевников в черте Иркутска. Этнический уголок по всем эвенкийским традициям обустроили в Ботаническом саду ИГУ

Под четкий ритм бубна проводят обряд очищения и защиты стоянки кочевников от злых духов. В самом центре стойбища потомки древних эвенков готовят наваристую похлебку по всем народным канонам.

«Это у нас будет суп из оленины. Мы варим его на стойбищах. Сюда не добавляется ни картошка, ничего. Бульон, мясо — и все. Поели и побежали дальше», — говорит представитель коренного эвенкийского народа Сергей Писарев.

Образ жизни эвенков-кочевников, преодолевающих в год несколько тысяч километров от одного места стоянки к другому, отражает не только кухня, но и жилище — чум. Шатер конической формы, крытый шкурами или корой. Левая половина предназначалась для женского пола, правая — для мужчин.

«Внутреннее убранство чума ограничивается скромным набором утвари. Шкуры животных для уюта и согрева, небольшой сундук, немного посуды+ и главное — котелок. Налегке кочевому народу проще перемещаться во время большой охоты или со стадом оленей», — говорит корреспондент Наталья Бабий.

Этот проект Ботанический сад ИГУ реализовал при финансовой поддержке Иркутской нефтяной компании — попечителя Русского географического общества. В обустройстве этнического уголка представители коренного народа принимали прямое участие. Делились не только знаниями, но и практикой. Заготовкой коры для чума занималась семья эвенков из Качугского района Иркутской области.

«Немногие даже из эвенков сохранили эти навыки. Дело в том, что всего 2-3 недели в северных районах — где-то с середины июня до середины июля — идет сокодвижение у лиственницы. Именно тогда возможно снять кору, когда она мягкая, наложить ее на остов чума, чтобы она взялась, прикрепилась безо всяких гвоздей», — говорит научный сотрудник Ботанического сада ИГУ Виталий Курдюков.

Тесную связь эвенков с природой отражают снимки растений из таежного края. Сделали их в экспедициях по следам стоянок прибайкальских эвенков.

«Настолько в культуре народа существует бережное, уважительное отношение к природе. Даже когда эвенки шли на охоту добывать зверя или срубали дерево для своих хозяйственных нужд, просили прощения за это. Нам бы очень хотелось, чтобы мы у себя в Ботаническом саду транслировали эту традицию», — говорит директор Ботанического сада ИГУ Светлана Сизых.

Современную стоянку кочевников охраняет теперь иркутская тайга, а также деревянный идол и сакральные для эвенков птицы — гагары, утки и совы.

«Не сохранить это все — непростительно нам, коренному народу. Нас, конечно, уже очень мало. Но мы изо всех сил стараемся», — говорит старейшина эвенкийской общины Качугского района Светлана Малютина.

Новая экспозиция в Ботаническом саду будет действовать постоянно и пополняться новыми экспонатами. Задействовать колоритную локацию планируют в этнических мероприятиях и во время экскурсий со специально разработанным аудиогидом.